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Avant la prière de l’Angélus de ce dimanche 25 octobre, le pape François a proposé un commentaire de l’Évangile du jour, où Jésus explique en quoi consiste « le grand commandement » : aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de tout son esprit, et son prochain comme soi-même. Il s’agit là de « deux piliers essentiels » de la vie du croyant, qui authentifient son « chemin de conversion et de sainteté ».
Ce mercredi 21 octobre, lors de l’audience générale qui se tenait en salle Paul VI selon les normes anti-covid en vigueur, le pape a poursuivi son cycle de réflexion sur la prière, concluant sa catéchèse sur les psaumes. Il a souligné combien le Psautier est une « grande école » qui enseigne à invoquer Dieu non seulement pour nous mais aussi, toujours, pour son prochain et pour le monde. Les Psaumes aident à ne pas « tomber dans la tentation de l’impiété », nous dit-il.
« Personne ne se sauve tout seul. Paix et fraternité » 16h25, basilique l’Ara Cæli - place du Capitole
Lors de la rencontre de prière pour la paix à Rome, le pape François a rappelé les progrès accomplis dans le dialogue interreligieux et l'engagement commun en faveur de la paix. Cet objectif ne pourra pas être atteint seul comme l'a montré la pandémie. « Nous naviguons tous sur le même bateau », a déclaré le pape, en présence notamment de représentants musulman, juif, chrétien et bouddhiste.
Compte rendu de Xavier Sartre à lire sur Vatican News.
Homélie et discours du pape François - Appel à la Paix Texte intégral en version française sur le site du Vatican.
En ce 29ème dimanche du Temps Ordinaire, le pape François est revenu sur la réponse de Jésus aux pharisiens : « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu », à l'occasion de la prière de l’Angélus, récitée depuis la fenêtre des appartements pontificaux.
C’est une brève exploration du livre des Psaumes que le pape François a proposé aux fidèles venus pour l’audience générale ce mercredi 14 octobre. Continuant son cycle de catéchèses consacré à la prière, il a montré combien le psautier permet à l’homme d’entretenir une relation avec Dieu dans toutes les périodes de sa vie, en particulier dans la souffrance. Sur les lèvres du priant, le Psaume devient un cri que le Seigneur entend.
Compte rendu d'Adélaïde Patrignani à lire sur Vatican News.
Texte intégral de la catéchèse (version française) et résumé sur le site du Vatican.
Lors de la prière de l’Angélus, en ce dimanche 11 octobre, le pape est revenu sur la parabole des invités à la noce pour rappeler que Dieu invite tout le monde, sans discrimination et sans exclusion, mais que chacun doit se rendre disponible à un chemin de conversion.
En raison des intempéries sur la ville de Rome, l’audience générale de ce mercredi matin s’est tenue en Salle Paul VI. Le pape François, après un cycle d’enseignements ces deux derniers mois sur le thème « Guérir le monde », a repris ce matin sa série de catéchèses sur la prière. Il est revenu aujourd’hui sur la figure du prophète Élie.
« L’autorité est un service » « pour le bien de tous » : le pape François est revenu sur l’épisode des vignerons homicides lors de l’Angélus, place Saint-Pierre, ce dimanche 4 octobre. Il a mis en garde contre la tentation pour ceux qui ont une autorité dans le peuple de Dieu de ne servir que leurs propres intérêts au détriment de ceux de Dieu.
Compte rendu de Xavier Sartre à lire sur Vatican News.
Texte intégral des paroles du pape traduites en français sur Zenit.org.
Le cycle des catéchèses du pape François sur l’attitude que les chrétiens doivent adopter dans un monde (post-)pandémique, intitulé « Guérir le monde », s’est achevé avec l’audience générale de ce mercredi 30 septembre.
Avant la prière de l’Angélus, récitée depuis la fenêtre du Palais apostolique, le pape François a commenté l’Évangile de ce 26e dimanche du temps ordinaire, la parabole dite “des deux fils” (Mt 21, 28-32). Jésus veut montrer que la religion n’est pas une « pratique extérieure », mais demande un engagement de toute la personne, qui est souvent le fruit d’une conversion, grâce à demander à Dieu.
Compte rendu d'Adélaïde Patrignani à lire sur Vatican News.
Le pape François a poursuivi sa série de catéchèses sur le monde après la pandémie au cours de l'audience générale. Il a invité à se pencher sur le principe de subsidiarité, depuis longtemps mis en avant par l'Église pour que personne ne soit laissé au bord du chemin.
Compte rendu de Xavier Sartre à lire sur Vatican News.
Texte intégral de la catéchèse (trad. française) et résumé sur le site du Vatican.
Lors de l’Angélus de ce dimanche 20 septembre, devant quelques centaines des fidèles présents sur la Place Saint-Pierre dans le respect des règles de distanciation physique, le pape François a commenté l’Évangile du jour, tiré du 20e chapitre de Saint Matthieu, qui raconte la parabole des travailleurs appelés par le Maître de la Vigne.
Devant quelques centaines de fidèles réunis dans la cour Saint Damase pour l’audience générale hebdomadaire, le pape François a poursuivi son cycle de catéchèse sur « guérir le monde » après la pandémie. Pour lui, le soin que nous portons à nos frères et sœurs humains doit s’appliquer aussi envers la création. Pour ce faire, il est important de retrouver un regard contemplatif sur elle.
Juste avant la prière de l’Angélus récitée depuis les appartements pontificaux du Palais apostolique, le pape François a commenté l’Évangile de ce dimanche (Mt 18, 21-35). Cette parabole du roi miséricordieux racontée par Jésus, qui enjoint Simon Pierre à pardonner à son prochain jusqu’à « soixante-dix fois sept fois », montre qu’il est « nécessaire d’appliquer l’amour miséricordieux dans toutes les relations humaines ».
Lors de l’audience générale de ce mercredi 9 septembre, le pape François a poursuivi son cycle de catéchèses “Guérir le monde” depuis la Cour Saint-Damase. Il a parlé cette fois-ci de la réponse chrétienne à la pandémie, fondée sur l’amour et dirigée vers la promotion du bien commun.
Compte rendu d'Adélaïde Patrignani à lire sur Vatican News.
Texte intégral de la catéchèse (version française) et résumé sur le site du Vatican.
En ce 23ème dimanche du Temps ordinaire, le pape François a proposé une méditation sur la double dimension de l'existence chrétienne, communautaire et personnelle. Il a exhorté les fidèles à veiller les uns sur les autres avec amour et à « corriger » fraternellement les frères égarés.
Lors de l’audience générale de ce mercredi 2 septembre, le pape François a poursuivi son cycle de catéchèse “Guérir le monde”, abordant cette fois le thème de “La solidarité et la vertu de la foi”. La solidarité est « la voie à parcourir dans un monde après la pandémie ». Guidée par la foi, elle permet de former une véritable famille humaine incarnant l’amour de Dieu.
Compte rendu d'Adélaïde Patrignani à lire sur Vatican News.
Au cours de cette audience générale, le pape a longuement évoqué la situation dramatique du Liban, invitant les fidèles du monde entier à consacrer une journée de prière et de jeûne ce vendredi 4 septembre pour ce pays.
Lors de l’Angélus de ce dimanche 30 août, le pape François a commenté l’Évangile du jour, tiré du 16e chapitre de Saint Matthieu, en expliquant ce que signifie suivre le Christ jusqu’à l’épreuve de la croix.
Lors de l’audience générale du 26 août, le pape François a poursuivi son cycle de catéchèse sur les conséquences de la pandémie de coronavirus et la manière dont les chrétiens sont appelés à réagir. « En ces temps d’incertitudes et d’angoisse », le Souverain Pontife a invité chacun à « accueillir le don de l’espérance qui vient du Christ », comme une ancre, cette espérance nous guidera vers un monde plus sain.
Texte intégral de la catéchèse traduite en français sur le site du Vatican.
Résumé en français :
« Frères et sœurs, la pandémie que connaît le monde révèle de grandes inégalités, que ce soit entre individus ou entre nations. Elles sont le fruit d’une économie malade qui ne tient pas compte des valeurs humaines fondamentales, pas plus qu’elle n’a de souci pour les dommages qu’elle inflige à la création. La racine en est la même, c’est le péché de vouloir posséder et de dominer les frères, la nature et Dieu lui-même. Or Dieu a confié la terre et ses richesses à la gestion commune de l’humanité pour qu’elle en prenne soin. Il nous a demandé de dominer la terre en la cultivant et en la gardant. Il existe une réciprocité entre nous et la nature : nous pouvons en utiliser les ressources mais nous devons aussi la protéger. Par ailleurs, la terre a été donnée par Dieu à tous, et nous devons faire en sorte que ses fruits arrivent à chacun, et pas seulement à quelques-uns. La propriété est un moyen et non pas une fin en soi. Posséder un bien c’est être l’administrateur de la Providence qui l’a confié afin de le faire fructifier pour les autres. Or, l’obsession de posséder exclut un grand nombre de personnes des biens les plus élémentaires, déchire le tissu social et détruit la Création. Avec Jésus, et la force de son amour opérant dans le cœur de ses disciples, nous avons la ferme espérance d’édifier un monde différent et meilleur. »
« Je salue cordialement les personnes de langue française. Puissions-nous, dans nos Communautés chrétiennes, prendre soin des biens que le Seigneur nous donne dans sa création, et partager ce que nous possédons afin que personne ne manque du nécessaire. Nous serons alors témoins authentiques du Christ ressuscité. Que Dieu vous bénisse ! »
