« Seigneur, accorde-moi aujourd’hui cette grâce :
Que rien ne puisse troubler ma paix en profondeur,
Mais que j’arrive à parler santé, joie, prospérité,
A chaque personne que je vais rencontrer,
Pour aider à découvrir les richesses qui sont en elle.

Aide-moi surtout, Seigneur, à savoir regarder
La face ensoleillée de chacun avec qui je vis.
Il m’est parfois si difficile, Seigneur,
De dépasser les défauts qui m’irritent en eux,
Plutôt que de m’arrêter à leurs qualités vivantes,
Dont je jouis sans y prendre garde.

Aide-moi aussi, Seigneur,
À regarder ta face ensoleillée,
Même en face des pires événements :
Il n’en est pas un qui ne puisse
Être source d’un bien qui m’est encore caché,
Surtout si je m’appuie sur Marie.

Accorde-moi, Seigneur, la grâce,
De ne travailler que pour le bien, le beau et le vrai,
De chercher, sans me lasser, dans chaque homme,
L’étincelle que Tu y as déposée
En le créant à ton image.

Accorde-moi encore d’avoir autant d’enthousiasme
Pour le succès des autres que pour le mien,
Et de faire un tel effort pour me réformer moi-même
Que je n’aie pas le temps de critiquer les autres.

Je voudrais aussi, Seigneur, que tu me donnes
La sagesse de ne me rappeler les erreurs du passé
Que pour me hâter vers un avenir meilleur.
Donne-moi à toute heure de ce jour d’offrir
Un visage joyeux et un sourire d’ami
À chaque homme, ton fils et mon frère.

Donne-moi un cœur
Trop large pour ruminer mes peines,
Trop noble pour garder rancune,
Trop fort pour trembler,
Trop ouvert pour le refermer sur qui que ce soit.

Seigneur, mon Dieu, je te demande ces grâces
Pour tous les hommes qui luttent aujourd’hui comme moi,
Afin que diminue la haine et que croisse l’Amour,
Car, depuis ta Résurrection la haine et la mort
Ont été vaincues par l’Amour et la vie.

Ouvre nos yeux à l’invisible
Pour que rien n’arrive à ébranler l’optimisme
De ceux qui croient en Toi
Et qui croient en l’Homme,
Qui espèrent en Toi
Et qui espèrent en l’Homme.

Amen. »

Sœur Emmanuelle du Caire (1908-2008).
(Source)

(Crédit photo)

« Quand le soir tombe et que la fin d'un jour, en s'annonçant, me fait songer à la fin des choses, comme j'ai besoin de vous prier de me garder cette vie qui ne passe pas :
"Écoutez, au moment où les ténèbres de la nuit s'approchent, nos prières qu'accompagnent nos larmes. Ne permettez pas que notre âme, appesantie par le poids du péché, se détourne des choses éternelles et qu'elle quitte cette patrie intérieure où l'on vous connaît, où l'on vous aime."
Le péché vous chasse, il fait la nuit, il remplace la lumière, qui vous montre à moi dans votre splendeur radieuse d'être infini, par la clarté inférieure et douteuse qui m'égare vers la créature. Il ne me permet plus de discerner nettement ce qui est vérité et mensonge, vrai bien et faux bien. Écartez de moi ces ténèbres. Faites au contraire que le soir de ma vie soit de plus en plus cette fin apaisée des longues journées d'été, où les nuages ont pu s'amonceler, le tonnerre gronder, le soleil darder un rayon trop dur, mais qui s'achève dans le calme recueilli et confiant où s'annonce un beau lendemain.
Donnez-moi cela, ô Vous pour qui il n'y a ni orage ni nuage menaçant, ni rayon qui brûle, ni tempête qui dévaste, ni jour qui finit. Donnez-moi de vous connaître et de vous aimer comme vous vous connaissez et vous vous aimez ; donnez-moi votre vie éternelle. Vivez en moi, ô Père, dans mon âme que l'effort quotidien, soutenu par votre grâce, fera de plus en plus limpide ; engendrez comme dans un pur miroir votre Image qui est votre Fils ; gravez en moi vos traits ou mieux faites que je fasse cela, que bien souvent ma pensée aimante se retourne vers Vous. Donnez-moi de vous reconnaître, de vous adorer, de vous bénir en tout ce que vous voulez, en tout ce que vous faites. Donnez-moi votre Esprit qui ainsi vous reconnaît, vous adore et vous aime. »

Dom Augustin Guillerand (1877-1945), Liturgie d'âme (Harmonies divines), 2e édition, Roma, Benedettine di Priscilla, 1962.

(Source et crédit photo)

« Aimons tous, de tout notre cœur, de toute notre âme, de tout notre esprit, de toute notre force et de toute notre puissance, de toute notre intelligence et de toutes nos facultés (1), de tous nos efforts, de toute notre affection, de toutes nos entrailles, de tous nos désirs et nos volontés, le Seigneur Dieu qui nous a donné et qui nous donne à tous tout notre corps, toute notre âme et toute notre vie, qui nous a créés et rachetés et qui nous sauvera par sa seule miséricorde, qui nous a donné et nous donne tous les biens, à nous misérables et malheureux, corrompus et infects, ingrats et méchants.

Que nos désirs et notre volonté, nos goûts et nos joies n'aient donc d'autre objet que notre Créateur, Rédempteur et Sauveur, seul vrai Dieu, qui est le bien dans sa plénitude, tout le bien, le bien entier, le vrai et souverain bien, qui seul est bon (2), miséricordieux et doux, aimable et plein de suavité, qui seul est saint, juste, vrai et droit, qui seul est bienveillant, immaculé et pur, de qui, par qui et en qui sont tout pardon, et toute grâce, et toute gloire de tous les pénitents et de tous les justes, de tous les bienheureux qui se réjouissent ensemble dans les cieux. Ainsi donc que rien ne nous arrête, que rien ne nous sépare, que rien ne s'interpose entre nous. Partout, en tout lieu, en toute heure et en tout temps, croyons tous, chaque jour et continuellement, vraiment et humblement, possédons dans notre cœur et aimons, honorons, adorons, servons, louons et bénissons, glorifions et exaltons au-dessus de tout, magnifions et remercions le très haut et souverain Dieu éternel, Trinité et Unité, Père, Fils et Saint-Esprit, Créateur de toutes choses, Sauveur de ceux qui croient en lui, qui espèrent en lui et qui l'aiment, lui qui n'a ni commencement ni fin, qui est immuable, invisible, inénarrable, ineffable, incompréhensible, insondable, béni, digne de louanges, glorieux, exalté au-dessus de tout, sublime, élevé, suave, aimable, délectable, et toujours, et entièrement, et par-dessus toutes choses désirable dans les siècles des siècles. »

(1) : Deutéronome VI,5 ; Marc XII,30-33 ; Luc x,27.
(2) : Luc XVIII,19.

St François d'Assise, Première Règle des Frères Mineurs (XXIII : Prière, louange et action de grâces), in "Œuvres de Saint François d'Assise", Traduction, Introduction et Notes par Alexandre Masseron, Albin Michel, Paris, 1959.